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播放觀后感：

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劇情解讀：
步步驚心麗在線觀看姐錢婆婆，在白龍恢復(fù)記憶之后，千尋也實(shí)現(xiàn)了自己的諾言，使父母變回了原樣，回到了她自己的世界里。 這個(gè)故事按照情節(jié)凝縮并分解成以下句子。并依照歷時(shí)性序列將有重復(fù)性的句子聚合，構(gòu)成以下幾個(gè)二元對(duì)立項(xiàng)。一、家庭生活和社會(huì)生活的對(duì)立 在影片的開始，千尋隨爸爸媽媽開車迷路，隨即走進(jìn)了一個(gè)被廢棄的主題公園。這是全片第一個(gè)情節(jié)點(diǎn)。尋開始的人物形象已經(jīng)基本上完整。從對(duì)轉(zhuǎn)學(xué)的不滿和花的枯萎引起她的不開心，還有后來堅(jiān)持不隨爸爸媽媽進(jìn)入隧道，到最后因?yàn)榕鹿聠斡指S爸爸媽媽進(jìn)入主題公園。這些微小的描寫，讓我們真切地感覺到了千尋，那個(gè)任性又脆弱的女生。接著情節(jié)的發(fā)展急轉(zhuǎn)直下，看似美。
日本在戰(zhàn)后被美國(guó)控制也是因?yàn)橥狄u珍珠港事件，而車票是40年前用剩下的就暗示了1960安保條約，美國(guó)正式在日本駐軍。所以現(xiàn)在的電車只去不回了。無臉男就代表著迷失的日本人，他迷茫，害怕。當(dāng)千尋問無臉男，你從哪里來，你趕緊回家去吧，這時(shí)無臉男就崩潰了，之后無臉男跟著千尋去道歉，才在錢婆婆那里找到歸宿，錢婆婆代表著亞洲代表著可以是中國(guó)，可以是朝鮮，但是日本必須對(duì)自己犯下的過錯(cuò)道歉。而最后一幕小白找回自己名字后，他說過有一天會(huì)離開湯屋，在最后一幕道別的時(shí)候，小白的手放下的很緩慢，大家有說這是badending了，就是說小白不會(huì)離開湯屋，結(jié)合影片來看了可以這樣說，日本離不開美國(guó)可能還有什么難言之隱。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng)：
步步驚心麗在線觀看的民俗現(xiàn)象，是指孩子某一天突然從日常生活中消失不見，被神靈帶到異境體驗(yàn)一番后再回到原來的世界。但這個(gè)詞語早已被“失蹤”替代。小松和彥認(rèn)為，神隱宣告了“社會(huì)性的死”，回歸是“社會(huì)性的再生”；神隱是一種異域體驗(yàn)，同時(shí)也是作為社會(huì)性存在的人的休息時(shí)間，也可以說是在日常生活的另一邊作為一種新的社會(huì)性存在而活著。山林入口的神祠，隧道入口的石像，已經(jīng)隱隱約約傳遞著神秘的氣息。圖片來自網(wǎng)絡(luò)言靈信仰“言靈”指語言內(nèi)在的神靈，日本古代有著言靈信仰，認(rèn)為名字即是人自身。《巖波古語詞典》解釋為“言靈是指語言所擁有的神秘力量。在原始社會(huì)，人們堅(jiān)信，就像人類有靈魂一樣，語言也有靈魂，支配著事物的發(fā)展變化。語言。
就有一種看法就是你能從其中看出你覺得它想要表達(dá)的問題，它仿佛是個(gè)活物有智商一般，這么說是因?yàn)榍ぴ诨馉t爺爺那里尋求工作的時(shí)候，我覺得就像一個(gè)人去應(yīng)聘一家公司，想要有工作就要做點(diǎn)事情，用自己的勞動(dòng)才能存活下來，這種反應(yīng)難道你還覺得動(dòng)畫只適合兒童？這種眾人可以挑每一個(gè)細(xì)節(jié)來分析的作品，真該好好珍惜。 回輪之前的偉大一詞，在這不得不提一下那個(gè)“可愛”的無臉男，不能說話的他真是一個(gè)萌點(diǎn)，他有像是一種證明，人心不貪的人就不會(huì)被他所吞噬，這就反襯千尋的心，毫無貪婪，不懼危險(xiǎn)，那種勇敢追求的精神。 最后，我覺得該升華的便是那一部人生列車，不知宮老是怎么樣的。