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播放觀后感:
流氓醫(yī)生應是靈珠英雄的哪吒卻成了混世大魔王。調(diào)皮搗蛋頑劣不堪的哪吒卻徒有一顆做英雄的心。然而面對眾人對魔丸的誤解和即將來臨的天雷的降臨,哪吒是否命中注定會立地成魔?他將何去何從?。
相比較經(jīng)典的哪吒來說,故事主線幾乎是一樣的,但哪里不一樣呢?形象的重塑當然是一目了然的,但更讓我感動的,是劇情中對于母親角色的設定,母親是可以上戰(zhàn)場的,母親會因為要工作而不能陪伴孩子,當那些身不由己的事情擺在眼前,我們只能犧牲孩子,而父親呢?父親在劇情中愛妻子,愛孩子,他沒有因為世俗的眼光去批判孩子誤會孩子,作為一個母親,我不再像以前一樣害怕讓孩子看到經(jīng)典故事。其實國內(nèi)的很多故事我都比較抵制,盡量不讓孩子看,比如大頭兒子小頭。
網(wǎng)友經(jīng)典點評:
流氓醫(yī)生有交代。龍族鎮(zhèn)壓妖獸多年,他們的心懷天下,不一定比天庭里的人少吧?比如,我也不理解申公豹更努力,業(yè)務能力更強,而太乙真人竟然能因為酒就耽誤了靈珠降世,犯下大錯,但是太乙真人反而有機會成為上仙,我要是申公豹我也不甘心呀,也會以為是偏見太深。后來影片有交代,在關(guān)鍵時刻,申公豹拋下弟子,而太乙真人冒著生命危險,最后自損幾百年道行保住弟子性命。這我就釋然了,成仙面前,業(yè)務能力再重要,也比不過一顆至善的心。太乙真人的確更適合一些。申公豹以為是偏見太深,不過是他沒看明白成仙最重要的是什么,最終用偏見裹住了自己。所以我希望龍族這里也能給個合理的解釋,或者,本就是天庭不公,那這真的太現(xiàn)實,扎心了。。
家都對一部號稱改編經(jīng)典、讓經(jīng)典重生的作品在開始階段會報以極大的期待,但是結(jié)果很容易兩極分化。當然編劇設想的最理想的觀眾,是應當放棄自己腦袋里已有作品的閱讀經(jīng)驗,赤身裸體地全新投入一個新的故事中去的人(無條件接受新的設定)。這其實這是不可能的。所以,在面對有深厚前閱讀經(jīng)驗的觀眾時,編劇在改編的時候需要考慮到觀眾的記憶里的主觀形象和現(xiàn)代性改編文本里的客觀形象碰撞交流所產(chǎn)生的意義,而這種碰撞能否帶給經(jīng)典作品的一次新的意義(經(jīng)典重生),而這個新生成的意義是否又能夠貼合固有形象的本質(zhì)。換句話說,這樣基于人物自身的特性進一步挖掘他們的現(xiàn)代性,我想這。
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流氓醫(yī)生
類別:機戰(zhàn) /格林納達/2014/意大利對白,意大利
主演: 馬偉豪,黃雅珉,HafsteinnGunnarSiguresson,林菁國
導演:陳力
時間:2025-02-10 21:21:20
流氓醫(yī)生 亂碼搜索強大穩(wěn)定時將快速適配線路畫質(zhì)好評!, 限追劇權(quán)限已解鎖心動不如行動!用戶量暴漲, 影片類型啥都有。據(jù)說將翻拍真人一款可以免費, 一起互動清晰度高的不多見了!猶如做慈善!, 。
劇情解讀:流氓醫(yī)生應是靈珠英雄的哪吒卻成了混世大魔王。調(diào)皮搗蛋頑劣不堪的哪吒卻徒有一顆做英雄的心。然而面對眾人對魔丸的誤解和即將來臨的天雷的降臨,哪吒是否命中注定會立地成魔?他將何去何從?。
相比較經(jīng)典的哪吒來說,故事主線幾乎是一樣的,但哪里不一樣呢?形象的重塑當然是一目了然的,但更讓我感動的,是劇情中對于母親角色的設定,母親是可以上戰(zhàn)場的,母親會因為要工作而不能陪伴孩子,當那些身不由己的事情擺在眼前,我們只能犧牲孩子,而父親呢?父親在劇情中愛妻子,愛孩子,他沒有因為世俗的眼光去批判孩子誤會孩子,作為一個母親,我不再像以前一樣害怕讓孩子看到經(jīng)典故事。其實國內(nèi)的很多故事我都比較抵制,盡量不讓孩子看,比如大頭兒子小頭。
網(wǎng)友經(jīng)典點評:
流氓醫(yī)生有交代。龍族鎮(zhèn)壓妖獸多年,他們的心懷天下,不一定比天庭里的人少吧?比如,我也不理解申公豹更努力,業(yè)務能力更強,而太乙真人竟然能因為酒就耽誤了靈珠降世,犯下大錯,但是太乙真人反而有機會成為上仙,我要是申公豹我也不甘心呀,也會以為是偏見太深。后來影片有交代,在關(guān)鍵時刻,申公豹拋下弟子,而太乙真人冒著生命危險,最后自損幾百年道行保住弟子性命。這我就釋然了,成仙面前,業(yè)務能力再重要,也比不過一顆至善的心。太乙真人的確更適合一些。申公豹以為是偏見太深,不過是他沒看明白成仙最重要的是什么,最終用偏見裹住了自己。所以我希望龍族這里也能給個合理的解釋,或者,本就是天庭不公,那這真的太現(xiàn)實,扎心了。。
家都對一部號稱改編經(jīng)典、讓經(jīng)典重生的作品在開始階段會報以極大的期待,但是結(jié)果很容易兩極分化。當然編劇設想的最理想的觀眾,是應當放棄自己腦袋里已有作品的閱讀經(jīng)驗,赤身裸體地全新投入一個新的故事中去的人(無條件接受新的設定)。這其實這是不可能的。所以,在面對有深厚前閱讀經(jīng)驗的觀眾時,編劇在改編的時候需要考慮到觀眾的記憶里的主觀形象和現(xiàn)代性改編文本里的客觀形象碰撞交流所產(chǎn)生的意義,而這種碰撞能否帶給經(jīng)典作品的一次新的意義(經(jīng)典重生),而這個新生成的意義是否又能夠貼合固有形象的本質(zhì)。換句話說,這樣基于人物自身的特性進一步挖掘他們的現(xiàn)代性,我想這。
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