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播放觀后感：

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劇情解讀：
結(jié)月恭子丙心中留下的一樣。憑什么敖丙的出身就注定要成為一枚復(fù)仇的棋子？憑什么他的龍角就一定會(huì)因世俗的成見而被群嘲為妖精？他就必須要做一個(gè)妖精？哪吒說：“我命由己不由天！”當(dāng)所謂的命運(yùn)降臨，有人屈服于成見，有人偏不，而努力抗?fàn)幍娜司褪怯⑿?。因?yàn)檎f到底，我們都應(yīng)該透過“妖精”“反派”“鎮(zhèn)關(guān)總兵”“龍王三太子”“魔丸”“靈珠”“小鮮肉”“流量”……這些標(biāo)簽化的成見，去看到一個(gè)個(gè)活生生的人，看到人，才對(duì)。后來，李碧華的《青蛇》被田沁鑫又搬上舞臺(tái)，田沁鑫再次的改編重新書寫了法海這個(gè)角色，他不再是那個(gè)一出場(chǎng)就。
這幾年有過不少讓人感到興奮的動(dòng)畫長(zhǎng)片，無論是爭(zhēng)議滿滿的《大魚海棠》，飽受好評(píng)的《大圣歸來》、《哪吒》，還是題材新穎的《大護(hù)法》。在上映之前，都被當(dāng)做國(guó)漫崛起的標(biāo)志。因?yàn)閯?dòng)畫分鏡頭的靈活度和高度的原創(chuàng)性，讓我也曾滿懷期待?，F(xiàn)在，幾部長(zhǎng)片基本已經(jīng)塵埃落定，卻令人驚愕：《大魚海。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng)：
結(jié)月恭子有任何不對(duì)，那為什么有了我們后來的對(duì)不對(duì)？好不好？可不可以？這是超我決定的，超我在一個(gè)孩子對(duì)這個(gè)世界有了基本認(rèn)識(shí)之后形成基本在3歲以后，從基礎(chǔ)的規(guī)則--打人不對(duì)，到后來更高級(jí)、思想道德品質(zhì)上的例如不能偷稅漏稅，這都是有一定生理心理基礎(chǔ)的，那自我，最重要的決定我們自我滿足、社會(huì)適應(yīng)性和社會(huì)實(shí)現(xiàn)的自我呢？他是在權(quán)衡本我愉悅感和超我道德感之間再尋求協(xié)調(diào)方式中逐漸壯大起來的，靈珠子的超我不能失去依托，如果沒有快樂他不能久負(fù)，超我和本我沖突過于尖銳他會(huì)失去執(zhí)行利力，自我會(huì)崩潰；魔童的本我如果得到滿足他也會(huì)在此基礎(chǔ)上逐漸建立基本的規(guī)則感和秩序感，建立聯(lián)系尋求更高級(jí)的快樂和滿足，那你說，本。
和父母死纏爛打的二世祖、啃老族。也正是因?yàn)橐蠓蛉耸遣m著李靖做了這些，才牽出了哪吒與父親李靖的一筆恩怨，也就是“弒父”主題的體現(xiàn)。說起哪吒弒父，一眾文化大佬都不吝贊美之詞，這也可以理解，因?yàn)檫@種樣本在中國(guó)古代文學(xué)中實(shí)在太稀缺了，以致于一看到哪吒，就迫不及待想將其打造成一個(gè)俄狄浦斯王式的悲劇英雄。可問題在于，“弒父”就是反抗父權(quán)嗎？那楊廣弒父，朱友珪弒父，是不是就是反抗父權(quán)的楷模呢？答案當(dāng)然是否定的，他們的弒父之行，只為取而代之，是父權(quán)時(shí)代下父子相爭(zhēng)的輪回顯現(xiàn)而已，并不具備反抗的正當(dāng)性。那么，哪吒具備這種反抗的正當(dāng)性嗎？其實(shí)也頗可疑。原著中，哪吒直到剔骨還父，也并不厭惡父。