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播放觀后感：

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劇情解讀：
被涂污的鳥(niǎo)這是一個(gè)真實(shí)的體育傳記片，而這個(gè)大女兒就是印度大名鼎鼎的吉塔·珀尕GeetaPhogat，而小女兒就是也絲毫不遜色的芭比塔·庫(kù)馬爾·珀尕BabitaKumarPhogat，另外，電影中的原型四姐妹中，有三個(gè)都獲得了世界級(jí)比賽的冠軍??，還有兩個(gè)姐妹也獲得傲人的成績(jī)，一點(diǎn)也不比他們差。妥妥的印度摔跤界“宋氏三姐妹”的翻版?。∷麄兊某晒σ步^不是偶然的，電影中吉塔和芭比塔都是訓(xùn)練了很久，正如上面所說(shuō)的——非人的慘痛訓(xùn)練才凝聚而成的，這不也正驗(yàn)證了那句“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”沒(méi)有什么是輕而易舉就可以得到的。而人們常說(shuō)的輸在起跑線上，也不過(guò)是別人在起跑線之前比你多花了功夫而已。更令我感動(dòng)的不。
喜歡看。印度人有喜歡歌舞的民間傳統(tǒng)，在婚禮等場(chǎng)合連續(xù)幾天載歌載舞是再平常不過(guò)的事。而對(duì)于深受種姓制度束縛、生活灰暗貧乏的印度中下層民眾來(lái)說(shuō)，電影中華美絢麗的歌舞和壞人得到懲治、有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局，加上通常只有10塊人民幣的低廉票價(jià)，給他們提供了一個(gè)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)、進(jìn)入夢(mèng)想世界的避難所。這也是為什么印度電影時(shí)長(zhǎng)通常在3小時(shí)以上并設(shè)有中場(chǎng)休息的原因，短于3小時(shí)很多人會(huì)覺(jué)得不劃算。因此，歌舞在傳統(tǒng)印度電影里不僅是造夢(mèng)的手段，也客觀上起到了拉開(kāi)時(shí)。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng)：
被涂污的鳥(niǎo)皇的話，那這部電影無(wú)疑是失敗的。《摔跤吧爸爸》并非如此，坦白說(shuō)第一次觀看的時(shí)候，我并未理解到影片高舉的解放印度女性的大旗，在我看來(lái)這就是一個(gè)逆襲的運(yùn)動(dòng)員和她偉大的父親的故事，芭比塔則是無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在、還是將來(lái)，都不曾迷失，堅(jiān)定不移的代表。后來(lái)一次次地反復(fù)觀看，每一次都在發(fā)現(xiàn)新的細(xì)節(jié)，產(chǎn)生新的體會(huì)。全片第一次也是唯一一次正面升華主題，是在吉塔為即將到來(lái)的決賽忐忑，不。
對(duì)抗男性，而是結(jié)束性別歧視、性剝削和壓迫，實(shí)現(xiàn)兩性平等的運(yùn)動(dòng)。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了很多討伐女權(quán)的人，原因之一就是他們認(rèn)為主流的女權(quán)存在雙重標(biāo)準(zhǔn)。但這其實(shí)并不是真正的女權(quán)——因?yàn)槟信ハ嘧鹬氐氖滓瓌t，是不雙標(biāo)。就像在電影中，父親狠心剃掉了女兒們的長(zhǎng)發(fā)，讓她們換上“男孩的”運(yùn)動(dòng)服，和男孩摔跤，不參加同齡人的婚禮等等，都是在讓女孩們做她們本就可以做，但被認(rèn)為是“男性化”的事情。父女三人，是在挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的“父權(quán)”。你看看，當(dāng)村子里的村民吹捧著留著寸頭穿著運(yùn)動(dòng)服的摔跤女孩的時(shí)候，就知道她們剪掉和脫掉的，。