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播放觀后感：

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劇情解讀：
混亂之子定是卡爾維諾《分成兩半的子爵》故事套路，取巧的是惡這面被套了個(gè)限制，成為一個(gè)噱頭而無(wú)實(shí)質(zhì)體現(xiàn)，使得哪吒在角色塑造上相對(duì)于善一面的敖丙要遜色不少，善的代表可以因?yàn)閻喝藙駥?dǎo)、家族期望而墜入魔道，對(duì)一部分人的善有時(shí)。
一個(gè)中心精神，就像大圣的內(nèi)核，是明知救不了，而要救。魔丸這部故事的內(nèi)核，應(yīng)該是“我命由我不由天”。那么什么是命？靈珠魔丸，二元主角。靈珠的命運(yùn)應(yīng)該是拯救，魔丸的命運(yùn)，自然是為害人間。魔丸反抗了嗎？我覺(jué)得，沒(méi)有。1反抗魔丸本性。電影哪吒降生之初，就兇戾異常，后來(lái)太乙真人用乾坤圈壓制其兇性。后來(lái)哪吒暴走，也都是用乾坤圈進(jìn)行壓制，沒(méi)有消除過(guò)魔丸本性，只是自己將乾坤圈解放的程度縮小，這一點(diǎn)，是非常失敗的。（如果要改，而我是編劇的話，我會(huì)改為哪吒自己努力戴上乾坤圈，壓抑魔丸本性）2反抗自私自利，心懷天下百姓。很遺憾的是，這一點(diǎn)電影也表現(xiàn)地異常失敗。全劇哪吒一共有兩次拯救，第一次是救。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng)：
混亂之子言表達(dá)能力也只能說(shuō)出是個(gè)好電影這樣的話，畢竟連滿(mǎn)場(chǎng)的熊孩子都被劇情吸引的停止了吵鬧。拋開(kāi)故事的改編不談，我認(rèn)為就現(xiàn)在的這個(gè)劇情非常具有現(xiàn)實(shí)意義。?精神的哪吒，現(xiàn)實(shí)的敖丙幾年前的《齊天大圣之大圣歸來(lái)》中有一幕是孫悟空帶著小和尚在山林間徜徉，在皮褲汪《勇敢的心》的催化下，不知為何我突然淚流滿(mǎn)面。盡管我的淚點(diǎn)可能和。
典，而且還有可能意味著這個(gè)系列將起到長(zhǎng)時(shí)間孵化作用，其所培養(yǎng)、倚仗的動(dòng)畫(huà)團(tuán)隊(duì)，或?qū)⒊蔀檎麄€(gè)行業(yè)中最熟悉制作流程、最精通創(chuàng)作方法的一撥人，并且逐漸具有世界性的競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)然，《魔童降世》并不是單純的漫威仿制品，從各個(gè)層面上看，這部作品及其所預(yù)示的封神榜系列都有其獨(dú)特之處。首先，這部動(dòng)畫(huà)確實(shí)是一部接近當(dāng)下國(guó)人的動(dòng)畫(huà)電影，無(wú)論是其中人物的形象、行為還是關(guān)系，都有意無(wú)意之間反映了中國(guó)電影院線主流消費(fèi)群體的訴求和情趣，而這些是我們絕對(duì)無(wú)法在迪士尼或皮克斯動(dòng)畫(huà)中發(fā)現(xiàn)的。比如，不管哪吒小時(shí)候怎么畫(huà)煙熏妝，他終究要從一個(gè)在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)中看似罕見(jiàn)的形象化為。