[自制]舞林爭(zhēng)霸觀看地址：http://www.telcomyx.com/videos/6263e099373.html
播放觀后感：

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劇情解讀：
舞林爭(zhēng)霸，達(dá)到非線性敘事的效果。歷史題材用非線性敘事也很合適，不過(guò)原因與懸疑類(lèi)型不同：正因?yàn)榇蠹铱创龤v史的方式都取決于自己的視角，所以我們才要反復(fù)地用不同視角去審視歷史。用諾蘭的話說(shuō)，這是“采用一種棱鏡式的視角觀察角色的不同”?！?】電影展開(kāi)了兩種視角，一種是奧本海默的，他的畫(huà)面都是彩色的，他正在經(jīng)歷一個(gè)難熬的聽(tīng)證會(huì)，他的章節(jié)標(biāo)題是“1.裂變”，與他“原子彈之父”的身份和分裂的人生暗合；另一種是奧本海默政敵施特勞斯的，他的畫(huà)面都是黑白的，他也正在經(jīng)歷一個(gè)難熬的聽(tīng)證會(huì)，他的章節(jié)標(biāo)題是“2.聚變”，與他追求氫。
是這樣，《信條》也是這樣，可以預(yù)見(jiàn)。三個(gè)小時(shí)的確是酣暢淋漓、十分精彩，男主的道德掙扎，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)狂熱的諷刺和反思，也讓人很喜歡。但對(duì)諾蘭的電影的印象似乎還是很裝逼，音畫(huà)效果再好，看的時(shí)候也不免想到好萊塢黃金時(shí)代的電影，沒(méi)那么花哨的技術(shù)，也能平靜樸實(shí)地講好一個(gè)故事。。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng)：
舞林爭(zhēng)霸點(diǎn),有必要把前面搞得那么激動(dòng)人心嗎)炸前倒數(shù)，我實(shí)在是不明白了，音樂(lè)都快急瘋了，怎么畫(huà)面還在慢慢地掃臥在地上的這群人，如果你說(shuō)音樂(lè)是代表人物情緒的話，那這畫(huà)面的情緒能匹配上嗎，本來(lái)這運(yùn)鏡就夠慢了，又拍不到人，那這情緒要從哪里出來(lái)呢，從他們的屁股嗎，就回來(lái)幾下頭，能看出哪門(mén)子的情緒，這段全靠音樂(lè)撐著，或者把音樂(lè)去掉，我覺(jué)得這都還正常一點(diǎn)，如果想和音樂(lè)情緒匹配，為什么不直接拍正面，一群人緊張害怕地趴你面前，這畫(huà)面難道不更震撼，不更有緊張感嗎。至于那個(gè)爆炸的效果怎么樣......我覺(jué)得還不。
籍《薄伽梵歌》、秉持玄學(xué)與神秘主義的修道院詩(shī)人約翰·多恩（《喪鐘為誰(shuí)而鳴》即是其作品）、艾略特的《荒原》來(lái)搭建這個(gè)“異教”母題的。事實(shí)上，科學(xué)在基督教體系中，總是與地中海東岸、中東歐的神秘主義、懷疑主義等異教因子脫不開(kāi)瓜葛，是一種隱藏在基督教中的哥特式傳統(tǒng)，類(lèi)似于儒家體系里面的“巫”與“方士”。ps：除了這三本書(shū)，作者還用綠色的毒蘋(píng)果暗示了這一點(diǎn)。蘋(píng)果在西。