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播放觀后感：

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劇情解讀：
廢柴兄弟暖自知，關(guān)上門都是自己的快樂(lè)只有自己知道，不足為外人道也，說(shuō)了對(duì)方也不明白，光咱們中國(guó)就十四五億人，誰(shuí)也沒(méi)有真正見(jiàn)過(guò)完整的社會(huì)，人生的路還很長(zhǎng)，一次或者幾次不好的經(jīng)歷，不足以讓我們失去對(duì)生活的信心，畢竟自己過(guò)得好管他誰(shuí)是誰(shuí)呢，對(duì)吧，畢竟每個(gè)人能和身邊的愛(ài)人和幾個(gè)親人過(guò)得好就夠了，管他剩下的十幾億人。
創(chuàng)造原因就是因?yàn)榘疟鹊男枰?；肯的傾慕只是芭比價(jià)值和魅力的體現(xiàn)；而狂歡的閨蜜之夜也不會(huì)因?yàn)榭系男枨缶桶l(fā)生改變。在現(xiàn)實(shí)中，夏娃是亞當(dāng)?shù)睦吖亲兂傻?，女人天生是附屬于男性的一部分；女人正式獲得工作靠自己謀生的歷史不過(guò)幾百年；而時(shí)至今日幾乎所有的女性都冠夫姓或夫姓且都認(rèn)為合情合理。所以，在芭比世界的肯暗喻的就是現(xiàn)實(shí)世界的女性，開(kāi)頭就說(shuō)，肯的存在仿佛就是為了等待芭比和他打一個(gè)招呼，這也是我們現(xiàn)實(shí)中一部分糟粕思想期待中的女性價(jià)值。父權(quán)社會(huì)下女性的。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng)：
廢柴兄弟予的角色所限制的受害者？女人的困境絕不限于此。我認(rèn)為的核心問(wèn)題在影片中被避過(guò)不談了——他們沒(méi)有g(shù)enitals，也就是說(shuō)女人不用承受被rape、被強(qiáng)制生孩子，所有與生育相關(guān)的話題，女人的真實(shí)困境，都完全沒(méi)有呈現(xiàn)出來(lái)。很惡心我的劇情是，芭比們利用自己的性資本使得Ken相互殘殺，這是什么，用父權(quán)打敗父權(quán)？而后來(lái)Ken也并沒(méi)有因此獲得任何觀念上的進(jìn)步，還在喪失第一性地位的時(shí)候需要芭比的安慰。父權(quán)制不該是過(guò)家家一樣地樹(shù)立又被打敗的，女性主義也不是什么時(shí)尚單品。關(guān)于橘皮組織，扁平足，這條線最后也沒(méi)有交代了，我以為要像其他道理一樣來(lái)一頓語(yǔ)言輸出，什么“你可以不完美”之類的，結(jié)果也沒(méi)有后文了，所以這個(gè)。
他們失去芭比的注目后不是責(zé)怪她們而是開(kāi)始內(nèi)戰(zhàn)，像極了男權(quán)社會(huì)中女性的厭女傾向。但是他在現(xiàn)實(shí)世界學(xué)到男權(quán)那一套以后轉(zhuǎn)身就搞了個(gè)芭比男權(quán)王國(guó)。女權(quán)不是一定要把誰(shuí)踩在腳底，女權(quán)只是一種平權(quán)，追求每個(gè)性別平等而自由，不依附他人也不想征服誰(shuí)。我也很難代入芭比，她一開(kāi)始就是生活在虛幻中，把肯當(dāng)做第二性，非常自我，女性從母系社會(huì)到現(xiàn)在都沒(méi)有這樣的歷史。芭比從現(xiàn)實(shí)世界回來(lái)見(jiàn)到肯王國(guó)那個(gè)氣急敗壞的樣子。