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播放觀后感：

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劇情解讀：
吊帶襪天使變身門情誼，辭官而去，經(jīng)寧河縣商人高長波介紹，來寧河縣蘆臺鎮(zhèn)教習形意拳術(shù)，弟子眾多。2、以一品官爵而論，金祿也許是榮祿之誤，或是榮祿另名？此事待考容祿（1836——1903）字仲華，號略園。瓜爾佳氏。滿洲正白旗人。官至總管內(nèi)務(wù)府大臣。1874年，同治帝死，榮祿參與確定載繼承帝位，為慈禧太后所倚重。1879年，因忤慈。
說起這部片的很多細節(jié)，你都能因為整部片的基調(diào)來賦予各種細節(jié)一種為了成功而臥薪嘗膽的隱忍。而種種鋪墊的滴答滴答到最后逃出去的氣勢磅礴，讓這部片在后來的年代里被許多無助的人奉為經(jīng)典。第一個敢這么想和這么演的絕對是天才，后面的效仿拿來與它比較都黯然失色。值得負能量爆棚但還想喘息生存是汲取力量的源泉。
網(wǎng)友經(jīng)典點評：
吊帶襪天使變身（注2）在交道口南邊的大佛寺有房，他和尚師在過年時試上手了，兩人相互繞。程的老父親很不高興，說：“你倆這一是過年，還是拼命”。兩人就住了手。八卦掌走偏門，一下就搶到人側(cè)面，與練八卦的人交手，就能體會到崩拳的轉(zhuǎn)身動作一一貍貓上樹的巧妙，貍貓上樹可對迎敵人攻側(cè)面。形意拳打法的要訣。
已經(jīng)看過三遍了，能得到如此高分的評價的《肖申克的救贖》絕不是一部簡單的描寫信念的勵志電影，電影里的監(jiān)獄又何嘗不是我們心中無數(shù)的監(jiān)獄，體制化又何嘗不是我們中絕大多數(shù)人已經(jīng)陷入和正在陷入的，辜鴻銘的“我的辮子是有形的，而你們的辮子是無形的”恰似映襯電影中的監(jiān)獄是有形的而人們所處的監(jiān)獄是無形的。電影中主要圍繞的矛盾點是人們對于希望的態(tài)度，典獄長“將靈魂交給上帝，將身體交給我”他用破滅的希望作為約束犯人的枷鎖，瑞德認為希望是危險品，是精神痛苦的源泉，他有資格這么說，畢竟他在監(jiān)獄中生活過了30年，監(jiān)獄中他是有地位有人脈的受人尊敬的人。但他絕對不是這個信條的忠誠信仰者，他并。