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播放觀后感：

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劇情解讀：
臺(tái)北飄雪象征隱喻著大多數(shù)徘徊于社會(huì)之外，即將進(jìn)入社會(huì)的人（湯屋代表著社會(huì)），在自我迷茫，孤獨(dú)空虛的時(shí)期，偶然瞥見了現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜的一角，就會(huì)被迅速地同化、卷入到渾濁的洪流之中。如若沒有穩(wěn)定良好的價(jià)值觀和堅(jiān)定的自我，很容易就會(huì)成為社會(huì)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)下一個(gè)失去靈魂，被欲望吞噬的個(gè)體。白龍的原型是一條河的河神。在日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)生態(tài)環(huán)境造成巨大破壞后，河流已經(jīng)不再存在。于是白龍被迫離開工業(yè)社會(huì)，來到神隱世界，為了學(xué)習(xí)魔法，在和湯婆婆。
以他注意到了千尋。一個(gè)同樣被神靈排斥的異類——人類。一開始他只是對(duì)千尋好奇，但是當(dāng)千尋成為第一個(gè)關(guān)心他的人時(shí)，無臉男便愛上了千尋。他一直跟著千尋希望能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)家，一份歸屬感。同樣的，在電影中連腐爛神都被稱作是“神”，可是無臉男卻被稱作妖怪。在日本文化中一直有這樣的信奉——萬物皆神靈。不論花草樹木、山川大澤。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng)：
臺(tái)北飄雪個(gè)聽話的女孩，不，應(yīng)該說她非常聽白龍的話，從兩人第一次見面時(shí)他就聽從了白龍的指揮，白龍也確實(shí)是一個(gè)讓人信服、值得托付的人，因此千尋謹(jǐn)遵白龍的指示一定不要回頭，她一直堅(jiān)持到最后一秒都沒有回頭，我想讓她堅(jiān)持下去的一定是對(duì)兩人今后一定會(huì)再相逢的堅(jiān)守信念。每個(gè)人的一生或許都能結(jié)識(shí)可以相守相伴一起走下去的人，但沒有人能陪伴你到永遠(yuǎn)，陪伴你到最后的只有你自己。每個(gè)人都有屬于自己的理想，或許遠(yuǎn)大或許務(wù)實(shí)，但想成就他們就不能停下向前走的步伐和超著前方前進(jìn)的勇氣。既然選擇了遠(yuǎn)方，就不要回頭留戀過往。愿未來我們能遇。
《那個(gè)夏天》的第一個(gè)音符在耳邊響起的時(shí)候，我就有些鼻酸了。距離最開始在武漢的表姐那看VCD版的《千與千尋》，已經(jīng)過去了快十七年，本沒有想到還會(huì)如此感動(dòng)的。其實(shí)在大學(xué)期間，宮老的片子我基本都刷過三遍以上，千尋也拉過片子，不過最終在影院看到這部電影，感受還是不一樣的。五年前，我的關(guān)注點(diǎn)在于對(duì)內(nèi)涵的解讀上，比如千尋的爸媽被食欲所征服變成了豬象征現(xiàn)代社會(huì)的物欲橫流，湯婆婆的孩子古怪而霸道的性格是被無。