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播放觀后感：

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劇情解讀：
德惠翁主哪吒在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，即使無(wú)法媲美美猴王，也是神話體系中的重要代表人物（西游記里還和美猴王交過(guò)手）。哪吒的生平在封神榜中有詳細(xì)的描述，大體上來(lái)說(shuō)，有兩個(gè)哥哥，有靠譜的爹媽，是一名孝順、不畏強(qiáng)權(quán)又有天賦的小孩兒形象。而這部動(dòng)畫可以說(shuō)是顛覆了傳統(tǒng)的哪吒形象——哪吒是陳塘關(guān)邪惡的代表。這部動(dòng)畫我覺(jué)得最深入人心的，就是哪吒酷酷的非主流的形象，完美契合了他邪惡的標(biāo)簽。惡作劇的性格和渴望被被愛(ài)的心理，立馬在心里樹(shù)立起了又愛(ài)又恨的熊孩子形。
機(jī)會(huì)讓他成名成事兒，只要你掌握著他晉升的話語(yǔ)權(quán)，你就管得住他。況且他還是動(dòng)物族修煉而來(lái)，本身就有點(diǎn)自卑傾向，給他一個(gè)施展的平臺(tái)，他必然感恩戴德，賣命到死。第三個(gè)錯(cuò)誤，嚴(yán)重脫離公司管理。元始天尊的個(gè)人能力無(wú)疑是很強(qiáng)的，把太乙打的親媽都不認(rèn)識(shí)的混元珠，分分鐘就被元始天尊收服了。可他除了故事開(kāi)始收服混元珠、潦草的交代了一下工作之后，就寫封。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng)：
德惠翁主眼只想證明自己微弱的存在感，最后被眾人傷害但依舊義無(wú)反顧。其實(shí)這部影片很多人評(píng)論，什么劇情老套，蹭ip，各種玩爛的梗，各種對(duì)原著的不尊重。我只想說(shuō)，玩爛的梗，用好了，依舊是笑點(diǎn)，不顯得尷尬不就達(dá)到它的意圖了么？而且如果古板刻意，我相信又會(huì)有人說(shuō)不貼合現(xiàn)代審美。關(guān)于，原著的不尊重，我沒(méi)有看過(guò)古代神話，沒(méi)有多少研究，但是對(duì)比叛逆的哪吒，我更喜歡這個(gè)想得到眾人認(rèn)可，能知道父親深沉的愛(ài)的哪吒，這就是人性啊！這就是中國(guó)的體現(xiàn)，這就是中國(guó)的家長(zhǎng)的原型！我不明白有的人是有多苛刻，好了噴，壞了噴，中規(guī)中矩也要噴，噴也要有個(gè)限度好么？不否認(rèn)可能不貼合。
）以自己的成見(jiàn)作為是非的標(biāo)準(zhǔn)，那么從妖魔的標(biāo)準(zhǔn)呢？“魔童”是反派、惡的，正如人們把昆蟲劃分為害蟲和益蟲，似乎并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。如果電影中還存在一個(gè)“魔界”，正是妖魔所生活的場(chǎng)所，作為“魔童”的哪吒，在“魔界”妖魔的眼中，反派或惡的標(biāo)簽是否還存在，或許值得商榷。人類基于自身的利益、話語(yǔ)權(quán)，為“魔童”賦予反派或者惡的標(biāo)簽，而站在孕育靈珠和魔丸的混沌立場(chǎng)上，“魔丸”的價(jià)值屬性或許并非是非善惡能判斷。命運(yùn)改變，世人成見(jiàn)的犧牲品魔丸是無(wú)意識(shí)的，哪吒的命運(yùn)與其說(shuō)由自己認(rèn)定，不如說(shuō)后天環(huán)境的改造而成。哪吒成長(zhǎng)的后天環(huán)境，正是充溢斬妖除魔偏見(jiàn)的人間，他生長(zhǎng)在人與妖魔勢(shì)不兩立、英雄要斬妖除魔、渴望要被人們所。