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播放觀后感：

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劇情解讀：
可米小子有義。而這份有情有義與王響的人物塑造相同，是在真實生活經(jīng)驗中罕見的，真實生活中的作為90年代大須生的彪子會取一個“搞破鞋”不能生育的護士嗎，會因為看到前妻的笑容，而放手嗎？而同樣是都出現(xiàn)在了三條時間線的黃麗茹和李巧云就沒有彪子和王響那么幸運了。她們的角色性格在18年中前后一以貫之，并沒反差轉(zhuǎn)變，除去真實地刻畫時代之外，她們還有另外一個非常重要的作用。當麗茹奉獻出她的所謂的道德污點，和彪子結(jié)婚再離婚，幫助完成彪子的人物弧光后，她在劇中的作用就完成了。在按摩店里被。
立場代入感，盡管是有關性別話題（盡管自己大多時候是屬于既得利益者），我也幾乎不發(fā)言，僅是草率地轉(zhuǎn)到了各方的立場上想了想各方的理由，便就此略過這個爭論。對于大多數(shù)辯論時刻都可如此，已經(jīng)在各方的角度思考了同一話題，便是大概對這個話題有了。
網(wǎng)友經(jīng)典點評：
可米小子寂靜，變得沉默，如同所有的工業(yè)改革后的廠區(qū)一樣，老齡化，落后，街上最?？吹降氖琴I菜的老人，很少看見年輕人。從我讀小學到大學最后一年，并沒有什么很大的變化，無非是賣了地，又賣了地，曾經(jīng)輝煌的大樓和廠址，都變成了商業(yè)。
北文學復興中的一員，他們重新擦亮了失敗者的尊嚴，像一封晚寄了二十年的信，安慰著步入人生暮年的父輩，保衛(wèi)真實的情感與人性。本雅明在《神學-政治斷片》中區(qū)分了“快樂”和“幸?！?，“快樂”代表世俗，“幸福”代表。