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播放觀后感：

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劇情解讀：
余生請(qǐng)多指教全集憎惡，最后黯然退場(chǎng)。從他視角來(lái)看，奧本海默本人缺乏政治敏感性，我行我素，對(duì)于自己在意的與不在意的東西態(tài)度天差地別，他是不忠的丈夫，不支持本國(guó)利益的可疑美共分子。最后雙線并軌，聽(tīng)證會(huì)劇情把奧本海默的一生推到最。
代的盜火者?，F(xiàn)在我將變成死神，世界的毀滅者。-博迦梵歌火球在地平線緩緩升起，沒(méi)有想象中的大爆炸聲，只有暗紅的火焰疊加在焰火之上，一層層的火焰波浪，疊成一個(gè)巨大的蘑菇云。此刻，吃蘑菇產(chǎn)生幻覺(jué)的云南專利被剽竊了，目睹爆炸試驗(yàn)的科學(xué)家們嘴巴里都有一個(gè)蘑菇?！行┤舜笮?，有些人哭泣，更多人沉默不語(yǔ)。光亮后，伴隨著短暫的的呼吸聲，第一次沖擊波來(lái)了，震耳欲聾。聲音的傳遞是這么的慢，以至于讓人覺(jué)得它永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)。創(chuàng)造，保持，毀滅濕婆的滅世之舞原子彈的威力最終由日本人體驗(yàn)了，而且是兩次，一次廣島，一次長(zhǎng)崎。滅世之舞踩著詭異的節(jié)奏，搖擺前行，踐踏著自詡為神的人，也挑戰(zhàn)著人的邊界。奧本海默大概是看到了美。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng)：
余生請(qǐng)多指教全集破人類想象力邊界之后，就會(huì)陷入到哲學(xué)的困思：原子彈的發(fā)明到底是拯救了還是害了這個(gè)世界，扔到日本的原子彈是殺害了無(wú)辜還是通過(guò)停止戰(zhàn)爭(zhēng)減少了傷亡，制造原子彈的人是否要為原子彈如何使用而自責(zé)？所以有句話“物理的盡頭是哲學(xué)”（查了，不是愛(ài)因斯坦說(shuō)的），亞里士多德也曾說(shuō)“哲學(xué)源自于對(duì)世界的驚奇”：當(dāng)人們面對(duì)無(wú)法理解的事實(shí)，要么是通過(guò)物理學(xué)習(xí)找尋真。
己的良心。諾蘭的片中，總有一種屬于肉身人的人性?；旌现F、人、神的多種掙扎。我經(jīng)常會(huì)想，如果是我，我會(huì)怎么處理。站在這樣的角度出發(fā)，往往可以思考到更多東西。主角奧本海默在創(chuàng)作角度并不是一個(gè)“好”的角色：呆板、沒(méi)有大動(dòng)作、全是內(nèi)心戲。他是一個(gè)理論物理學(xué)家，只會(huì)在黑板上演算、和別人討論，這是第一個(gè)難處理的地方。第二個(gè)難處理的地方，是主角。