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播放觀后感：

魔物娘 視頻畫質(zhì)清晰還流暢全部白嫖！沉浸其中, 查找超級(jí)方便！解決廣告彈窗問(wèn)題不迷路真是存在嗎, 還能一對(duì)一！很寫實(shí)！頻支持多線路播放, 約了多為流量網(wǎng)紅任意點(diǎn)播增獨(dú)特云播放模式, 。

劇情解讀：
魔物娘一聽就很叼的存在，西游記的白骨精都三打了，魔丸一轉(zhuǎn)世就藥丸？那些似乎比較穩(wěn)的師父還是其他的什么就這么，閉關(guān)了？心得多大？還有是最后敖丙幫助哪吒渡劫……說(shuō)實(shí)話我覺得這是最大的毒點(diǎn)，哪吒看到敖丙殺他父母一言不合直接開打就算了（可能性格設(shè)定，但修行了兩年什么變化也沒(méi)有），敖丙為了友情直接將龍族。
命。反抗偏見，如果世人皆誤解，不如獨(dú)自對(duì)抗世界。面對(duì)眾人的有色眼鏡，哪吒開始獨(dú)立思考生命意義，最終完成了華麗的蛻變。喪氣人生，也不要失去自我。想要成為人生的主人，就需要自我覺醒。哪吒的師父太乙真人也一改往日仙風(fēng)道骨的形象，成為了大腹便便的快樂(lè)神仙，坐騎竟然是一頭豬?？鋸埓竽懙娜宋镲L(fēng)格，增添了很多喜劇色彩。向來(lái)是背景。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng)：
魔物娘性本善”是《三字經(jīng)》里對(duì)人性的看法，它的大意是說(shuō)：人在最初的時(shí)候，本性都是善良的。其認(rèn)為人生而為善，若存在著惡，則為后天的環(huán)境所養(yǎng)成；而荀子則秉持這“性惡論”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為，人，生而為惡，從遠(yuǎn)古時(shí)期開始，人們也同動(dòng)物一般野蠻，是隨著時(shí)間的推移，人們從“野蠻”走向“文明”。在“性本善”和“性本惡”之間，本來(lái)就不存在著絕對(duì)的答案，從“性本善”的觀點(diǎn)出發(fā)，人在出生時(shí)，懵懵懂懂，行為習(xí)慣是在身邊人的影響下和所處的環(huán)境中所形成的。而對(duì)于“性本惡”而言，嬰兒在餓和困的時(shí)候大吵大鬧，在長(zhǎng)牙的時(shí)候會(huì)亂咬東西，其為惡乎？就算是一開始就決定是善是惡，則其就決定人的一生嗎？影片《哪吒之魔童降世》就是圍繞著這。
有啥難的？就靠這個(gè)就能升職進(jìn)階？要我是申公豹，我也不服。。。要說(shuō)這里沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)太乙的優(yōu)秀，那后來(lái)就更沒(méi)有了。除了人善脾氣好寶貝多，太乙真人好像沒(méi)有任何值得稱道的優(yōu)點(diǎn)。首先喝酒誤事，把魔丸和靈珠沒(méi)守好；之后勸李靖夫妻不要這個(gè)魔丸，怕他禍害天下，也沒(méi)堅(jiān)持住，反而被李靖夫婦勸住了，就好像他自己心中沒(méi)有想法，都是李靖夫婦拿的主意。在山河圖里更是暴露了連變形術(shù)都沒(méi)學(xué)會(huì)。。。對(duì)劇情最大的貢獻(xiàn)就是方言搞笑了。申公豹作為太乙的對(duì)比，因?yàn)槭钱愖逵谑歉忧趭^，結(jié)果遇到個(gè)眼瞎的師傅，于是就此黑化，與龍族合作，密謀將靈珠和魔丸調(diào)換，然后以拯救天下之名得以位列仙班。作為一個(gè)反派人物，就是車頭車尾的反。