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播放觀后感：

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劇情解讀：
秀才遇上兵吒有文殊給他的遁龍樁（七寶金蓮），木吒用吳鉤劍（雄）、干將劍（雌），兩位亮眼的環(huán)節(jié)，除了消滅九龍島四圣，就是智取幽魂關(guān)了。二位的原型值得一書。作為老大，金吒的原型自然是毗沙門天王的大兒子——甘露太子，這位四頭八臂，比哪吒還多一個(gè)腦袋。但“金吒”這個(gè)名字，則是來(lái)源于軍荼利明王菩薩，也被翻譯為“軍吒利明王”，意思就是“持甘露瓶的明王”。只不過(guò)這個(gè)甘露明王跟甘露太子不是同一個(gè)菩薩，反正金吒的形象跑不掉的就是“持甘露瓶”。
敵。最終，他如李靖預(yù)言的那樣，成為了拯救陳塘關(guān)的英雄。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，為人父母的最佳樣板真的非李靖殷夫人莫屬。他們?cè)摫Ｗo(hù)時(shí)果斷出手保護(hù)孩子，但也絕不放縱溺愛(ài)他；該引導(dǎo)時(shí)也盡力引導(dǎo)他將力量用于正道，但從不打壓辱罵。哪怕哪吒幾乎拆了整個(gè)李府，依然首先去共情他的情緒，而不是跟隨著外面的村民一起指責(zé)和辱罵他。試想想，我們生活中有多少父母能做到不給孩子貼標(biāo)簽或者說(shuō)出一些對(duì)孩子而言惡。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng)：
秀才遇上兵得老老實(shí)實(shí)地俯首聽(tīng)命。被天命捉弄的姜子牙，就這樣開(kāi)始了他一言難盡的水逆人生。姜子牙罵罵咧咧下山后，投奔了結(jié)拜兄弟宋異人。在宋異人這里，清湯寡水了40年的素人姜子牙，懷著一肚子不平之氣，開(kāi)始逐漸放飛自己，食不厭精，膾不厭細(xì)，還破了酒戒。飽暖思淫欲。善解人意的宋異人，對(duì)姜子牙說(shuō)，不孝有三，無(wú)后為大，賢弟，明日我?guī)湍阌喴婚T親。
故事不適合被拍成喜劇，但是如何在渺遠(yuǎn)瑰麗的神話故事和輕松愉快的動(dòng)畫電影，以及如果可以的話，一定程度的現(xiàn)實(shí)價(jià)值之間找到平衡是需要?jiǎng)?chuàng)作者去思考的，但是這部電影完全沒(méi)有向我展現(xiàn)出思考的痕跡，它非常簡(jiǎn)單粗暴地把男主角設(shè)置成了一個(gè)集暴躁易怒與頹廢喪氣于一身的青春期壞小子（就且不論他是怎么在出生后的一年時(shí)間里就迅速進(jìn)入到這一階段的），并自以為這很現(xiàn)代化的代表了當(dāng)代青少年的某種情感困擾，恕我直言，這個(gè)人設(shè)不但油膩俗氣，而且相當(dāng)不合理。喪文化在當(dāng)代青年人中的興起是一個(gè)很有趣的社會(huì)。