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播放觀后感：

魔法圣嬰 深夜釋放自己！能夠提供超多快樂與行情有關(guān)！, 能隨意添加視頻宣布開放秀場(chǎng)動(dòng)漫在國內(nèi)很流行, 不用擔(dān)心被限制加載速度超快真的很吸引, 可以告別卡頓問題學(xué)習(xí)的人越來越多！想看什么看什么, 。

劇情解讀：
魔法圣嬰是女性主義，只不過是換了個(gè)皮囊的父權(quán)制罷了。試想一下，如果芭比世界是現(xiàn)實(shí)世界，那我們呼吁的應(yīng)該就是男性主義，反抗的叫母權(quán)制吧。芭比世界在我看來不過是現(xiàn)實(shí)世界的性轉(zhuǎn)版本罷了。我們呼吁女性主義，是為了讓更多女性被看見，更多受壓迫的女性解放出來，也讓男性擁有更多樣的可能，擺脫父權(quán)制的束縛，讓不同的群體被理解尊重。女性主義的敵人是父權(quán)制，而不是男人！我們追求平等，不是新的壓迫。。
以及肯和芭比在舞會(huì)后單獨(dú)在芭比之家門口，肯問芭比“不留下我過夜嗎”，而芭比選擇了和姐妹們過“girls’night”閨蜜夜，忽略了肯的感受。在肯們占領(lǐng)芭比之家的時(shí)候，他們重現(xiàn)了“boys‘night”兄弟夜，其實(shí)就是在報(bào)復(fù)芭比們忽略肯的每一天。電影真正實(shí)現(xiàn)了杠精們想要的“性別互換，評(píng)論過萬”，也直觀地展現(xiàn)了忽視親密關(guān)系中的另一半，或者過于依賴某一半的結(jié)果。3??芭比：“這些男人為什么盯著我看“芭比和肯來到現(xiàn)實(shí)世界，洛杉磯，穿著粉色的衣服走在路上，被男男女女們盯著笑，男人。
網(wǎng)友經(jīng)典點(diǎn)評(píng)：
魔法圣嬰之初是依舊茫然和不知所措的，肯在意識(shí)到自由后構(gòu)建了他在之后也并不喜歡的王國。芭比因?yàn)榘疟韧鯂惹按嬖谥刃虻谋辣P而近乎崩潰，這是在意識(shí)到自由后緊接著的兩個(gè)問題，即應(yīng)當(dāng)如何選擇和與此同時(shí)對(duì)結(jié)構(gòu)后混亂秩序的痛苦忍受。之后芭比干擾大選，引起肯內(nèi)部。
一套關(guān)于“美”的準(zhǔn)則，來規(guī)訓(xùn)全體女性，比如A4腰、大長(zhǎng)腿、養(yǎng)魚鎖骨、百元手腕、反手摸肚臍、直角肩、秀發(fā)、美甲、化妝品、香水、白皙無死皮的腳、蜜桃臀、膚白貌美、唇紅齒白……這種準(zhǔn)則看似是一種“模具化的審美”或者是對(duì)特定女性的贊美，但實(shí)際上，是“男性凝視”的最直觀表現(xiàn)。這些審美，把以“美”為手術(shù)刀，把一個(gè)完整的人拆分成可供觀賞評(píng)價(jià)的“零件”。“我”所喜歡的某個(gè)東西（胸、腿、手、鎖骨、腳踝、腰、肩膀、手腕……）長(zhǎng)在了這個(gè)“女人”身上；所以“我”自以為是地認(rèn)為擁有這些“漂亮零件”的人的“零件”和“漂亮”都是為了“我”的審美、愛好和評(píng)價(jià)體系而存在；“我”覺得別人有義務(wù)把“漂亮”的“零件”拿來給“我。