簡(jiǎn)介:人頭豆腐湯電影己有信仰,他用實(shí)際行動(dòng)證明了他確實(shí)有信仰,但他不是信基督而是信他自己,畢竟他的求生小錘就藏在《圣經(jīng)》里。v雷德在出發(fā)尋找安迪的時(shí)候,重復(fù)了安迪說過的那句臺(tái)詞:“Getbusyliving,orgetbusydying.”v斯蒂芬金的原著中并沒有描寫安迪和雷德重逢的片段,也就是說雷德去尋找安迪,能不能找到還未可知。據(jù)說是導(dǎo)演和編劇商量以后,堅(jiān)持安排兩人最000.ThepackagecontainsWardenNorton'saccountingbooks,whicharedeliveredstraighttothePortlandDailyBuglenewspaperalongwithAndy'swrittenconfessionsandtestimony.Notlongafter,thepolicestormShawshankPris,人頭豆腐湯電影長(zhǎng)曾對(duì)他說:“把你的信念交給圣經(jīng),把你的賤命交給我”而安迪一直堅(jiān)信救贖之法就在其中,他把信念交給了非形式化的圣經(jīng)而是其表現(xiàn)的一種精神上給予萬(wàn)物的救贖,就是靠一把別人眼里要鑿600年的錘子,鑿?fù)苏聣γ?,挖出了一條隧道通向自由。但是他并沒有急于逃離,相信機(jī)會(huì)有很多,但是他留了下來(lái)是為了給整個(gè)鯊堡的每個(gè)人帶來(lái)一點(diǎn)精神上的東西,那就是希望,通過幫助別人通過考試,圖書館,等等無(wú)不看出他所做的努力?;蛟S你可以禁錮我的軀體,但你不可能給我的靈魂套上枷鎖,它向往自由,懷揣這夢(mèng)想是你永遠(yuǎn)無(wú)法毀滅的。其實(shí)影片不在于他的布局越獄有多精密,他有多智慧,而是這些表層之后的東西一個(gè)人為了自由的活著,為了給人帶來(lái)。
臺(tái)詞
與了無(wú)辜的罪人心靈的救贖。:強(qiáng)者自救,圣者渡人——天王蓋地虎,,是在練呼吸——會(huì)了床上的樁,也就會(huì)了溜達(dá)。先以形調(diào)氣,日后,用腦子練拳時(shí),呼吸也會(huì)起變化,不是“升降吞吐”所能概括的。呼吸一微妙,生理就微妙了。到了季節(jié),貓會(huì)叫春——這便是雷音。功夫到了季節(jié),自然會(huì)有雷音,不能管它,只能由著它。從身子深處出來(lái)了,等著它再落下來(lái),不能管,管了會(huì)炸肺。雷音有時(shí)有聲有時(shí)沒聲,是一種匪夷所思的呼吸,化了腦子后才會(huì)有此現(xiàn)象。雷音不能強(qiáng)練。比武時(shí)發(fā)聲,對(duì)發(fā)力多少有點(diǎn)幫助,但雷音主要是腦子調(diào)身子時(shí)的現(xiàn)象。形意拳有“隨手蛇形”的說法,就是說練蛇行要練到功成自然、一動(dòng)就來(lái)的程度,那時(shí)人就可以順著蛇形出變幻。也要順著雷音走境界,出聲便是出靈感。隨上雷音,一日千里。十
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6、問: 《人頭豆腐湯電影》評(píng)價(jià)怎么樣?
Mtime時(shí)光網(wǎng)網(wǎng)友評(píng)價(jià):勞動(dòng)的痕跡,嚴(yán)先生就感到更奇怪了。唐維祿說:“但我的手很有勁?!保ㄗ?)說完張手在院墻上一攥,便將婦女們綁晾衣繩的釘子拉了下來(lái),然后不往原來(lái)的釘孔上插,而且錯(cuò)開釘孔,手一擰,釘子就進(jìn)了磚里。嚴(yán)先生看得目瞪口呆,連說:“開眼、開眼?!碧茙煴硌萘诉@手功夫,使李仲軒對(duì)形意拳的內(nèi)涵更
丟豆網(wǎng)網(wǎng)友評(píng)論:一場(chǎng)帶有理想主義色彩的救贖之旅,感觸很多,奈何我言辭有限。只能大概從以下方面說說:一、自我剛?cè)氇z時(shí),諾頓典獄長(zhǎng)首次露面,對(duì)新來(lái)的犯人傳授教條:“把你們的思想交給上帝,你們的身體交給我。”這意味著,深陷牢獄,唯有潛藏的思想是自由的。而事實(shí)上,從假釋前的考察來(lái)看,肖申克監(jiān)獄恰恰要榨干一個(gè)人的靈魂,悄無(wú)聲息地奪走自由的思想后才會(huì)允許身體自由。如布魯斯顫顫巍巍地從肖申克監(jiān)獄走出,才發(fā)現(xiàn)幾十年后世界的變化之大,已經(jīng)無(wú)法融入了,所以他最終選擇了死亡。用瑞德的話說,他是被體制化了,被體制
豆瓣電影網(wǎng)友:《人頭豆腐湯電影》不同于其他作品,