簡(jiǎn)介:日本公婦理論A片。失落的“自我”哪吒在喊出“我命由我不由天”時(shí),這里所謂的“我”,顯然不是“命運(yùn)之我”。那什么才是“我”呢?基于“他者”構(gòu)建的“自我”如果我們拆解電影中哪吒的成長(zhǎng)史就會(huì)發(fā)現(xiàn),哪吒的第一個(gè)身份是“魔丸轉(zhuǎn)世”,如果按照弗洛伊德的理論來(lái)拆解哪吒“我”的構(gòu)成,那“魔丸”顯然是哪吒的“本我”。然而,我們?cè)谏厦嬉呀?jīng)分析過(guò),對(duì)“魔丸”與“靈珠”的分別首先是一種“天界法則”下的權(quán)力關(guān)系的體現(xiàn),是一種意識(shí)形態(tài)對(duì)“哪吒”個(gè)體的建構(gòu)——這一點(diǎn)在原型小說(shuō)里就很明確,無(wú)論是《三教搜神大全》里寫(xiě)的“大羅仙”轉(zhuǎn)世還是《封神演義》里闡教鎮(zhèn)教之寶“靈珠子”一:愛(ài)比陪伴更重要目前大家的共識(shí)是高質(zhì)量的陪伴有利于建立和諧的親子關(guān)系,而和諧的親子關(guān)系是家庭教育的前提。所以,很多家長(zhǎng)開(kāi)始焦慮自己的陪伴時(shí)間夠不夠,質(zhì)量高不高。其實(shí)我覺(jué)得與其焦慮陪伴,不如反省自己是不是真的愛(ài)孩子,并把這份愛(ài)傳達(dá)到。你看哪吒媽媽殷夫人多忙,整部影片里就陪玩一次,而爸爸李靖一次陪玩都沒(méi)有,但是哪吒在大是大非面前并沒(méi)有誤入歧途。影片中唯一一次母子游戲的,日本公婦理論A片年那個(gè)我告別。于是,我不再好好聽(tīng)課,不再認(rèn)真考試,哪怕試卷上的東西我都會(huì),我也故意留下幾處空白,寫(xiě)錯(cuò)幾處答案,因?yàn)槲抑?,完美是要付出更大的代價(jià)的。然而這種反應(yīng)同樣讓我付出了更大的代價(jià):從新的劉老師到一如既往的同學(xué)們,都開(kāi)始給我公然貼上標(biāo)簽:你不行了。這種情況在同學(xué)們身上表現(xiàn)得更為明顯,他們都很興奮,互相討論、告訴家長(zhǎng):班里的尖子生XXX不行了,原來(lái)一直拿第一的人,現(xiàn)在一次第一都拿不到了,也不是學(xué)習(xí)委員了,也不是學(xué)習(xí)標(biāo)兵了。當(dāng)時(shí)為了保證上下學(xué)路上安全,每個(gè)班都設(shè)定了幾個(gè)“路長(zhǎng)”,家住得比較接近。
臺(tái)詞
也是最難改編的。也是電影的不俗之處,能對(duì)如此深入人心的故事進(jìn)行大幅改動(dòng),而還有的放矢,改的挺好。比如原著中對(duì)父權(quán)的反抗,迂腐的李靖,在電影里變成了親情的維系,符合當(dāng)代審美。原著中的毫無(wú)存在感的殷夫人,變成了巾幗女強(qiáng)人,也是時(shí)代潮流。原著中哪吒與敖丙這對(duì)冤家,在電影里成了好基友。這種陰陽(yáng)對(duì)比、互為轉(zhuǎn)化的設(shè)定,乃是導(dǎo)演一貫的手法,看《打,打個(gè)大西瓜》就知道了。誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有鬧海?下一部肯定有,龍王水淹陳塘關(guān),哪吒大鬧東海,在南天門前活捉龍王,這都是原著故事,敖丙大義滅親?希望是吧。附3:蓮花化身下一部肯定會(huì)有的情節(jié),就是蓮花化身。與《封神》不同的是,,機(jī)目標(biāo)的過(guò)程中,對(duì)主人公身上蘊(yùn)含的人性本質(zhì)產(chǎn)生認(rèn)同感,從而實(shí)現(xiàn)故事的價(jià)值傳遞。說(shuō)得通俗點(diǎn)說(shuō),就是你認(rèn)為自己就是主人公,你也要追尋那個(gè)欲望動(dòng)機(jī)目標(biāo),并且會(huì)為了主人公的成功或失敗而產(chǎn)生相應(yīng)的情緒,并因?yàn)樗罱K的危
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Mtime時(shí)光網(wǎng)網(wǎng)友評(píng)價(jià):溺愛(ài)根本不沖突,完全可以出現(xiàn)在同一個(gè)人身上。中國(guó)與龍《魔童降世》對(duì)哪吒與龍三太子敖丙的關(guān)系進(jìn)行了比較大的改編,但是兩個(gè)人宿敵的身份并不算顛覆原有的神話形象。影片的高燃節(jié)點(diǎn),自然是敖丙化身為龍,打算用冰蓋活埋整個(gè)陳塘關(guān),而哪吒變身為青年身形,從下方頂住冰蓋的場(chǎng)景。敖丙與哪吒,靈珠與魔丸,藍(lán)與紅,冰與火,龍與人......我非常希望這部影片可以被國(guó)外的觀眾看到,因
丟豆網(wǎng)網(wǎng)友評(píng)論:面無(wú)表情的愚忠愚善?制作這種東西是文化底蘊(yùn)的年輕人,難到審批的人也分不清是非對(duì)錯(cuò)?!
豆瓣電影網(wǎng)友:《日本公婦理論A片》不同于其他作品,