簡(jiǎn)介:電影感官世界一開頭看到小女孩摔嬰兒玩偶心想不愧是PG13啊,覺(jué)得這是一個(gè)可能(可能)令孩子產(chǎn)生困惑的鏡頭。第一個(gè)作為“女性形象代表”的芭比雖然依然充滿規(guī)訓(xùn)色彩,但給女孩們提供了一個(gè)女性形象的榜樣,身為女性不再是單純的照顧與奉獻(xiàn),而還有(無(wú)論是否被包裝)發(fā)現(xiàn)讓她去真實(shí)世界尋找答案。到了真實(shí)世界后,芭比發(fā)現(xiàn)男人主導(dǎo)了世界,走在街上遇到的男性都在肆無(wú)忌憚的打量她,把她作為性欲望的調(diào)笑發(fā)泄對(duì)象,而讓她感到不適。遇到小女孩后,發(fā)現(xiàn)年輕一代都對(duì)于芭比很厭惡,真正喜歡芭比的是小女孩的媽媽,但卻是因?yàn)閶寢尩那榫w壓抑和宣泄導(dǎo)致了芭比世界的混亂。細(xì)細(xì)的思考你會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)點(diǎn),芭比世界是一個(gè)以女性權(quán)益為主建立起來(lái)的理想國(guó),女性在這個(gè)世界不分人種的可以成為作家,總統(tǒng),律師,議員。但是真,電影感官世界玉所集成的宗族之男繼承者所擁有的特權(quán),而且大觀園最后毀滅了。因此,《芭比》這種冒著粉紅泡泡的溫和女權(quán),《leanin》這種傳授女性如何在男權(quán)社會(huì)復(fù)制男權(quán)向上攀升經(jīng)驗(yàn)的男權(quán)鏡像女權(quán)都不應(yīng)該被批判。女性主義的光譜需要各種色塊。4.討論愛(ài)和存在主義《芭比》還涉及了愛(ài)情,母女關(guān)系,人的存在意義的討論。電影的結(jié)尾KEN看似在愛(ài)中結(jié)束了他的男權(quán)芭比世。
臺(tái)詞
健康。所以不得不逼著自己瘦。你要有錢,但是不能張口要錢,否則就是俗。你要往上爬,但不能靠手腕,要有領(lǐng)導(dǎo)力,但不能壓制別人的想法.....你永遠(yuǎn)不能變老,永遠(yuǎn)不能失態(tài),永遠(yuǎn)不能炫耀,永遠(yuǎn)不能自私,永遠(yuǎn)不能消沉,不能失敗,不能膽怯,永遠(yuǎn)不能離經(jīng)叛道,這太困難了,處處都是矛盾!而且絕對(duì)不會(huì)有人感激或獎(jiǎng)勵(lì)你,到了最后,你不但做錯(cuò)了所有事,而且所有錯(cuò)都怪在你頭上。芭比(2023)8.12023/美國(guó)加拿大/喜劇奇幻冒險(xiǎn)/格蕾塔·葛韋格/瑪格特·羅比瑞,看完電影里對(duì)父權(quán)制的解構(gòu)剖析,電影散場(chǎng)就被旁邊陌生男生油了一把。搭訕兩句便開始給我輸出對(duì)電影的負(fù)面評(píng)價(jià)。還從“你們女生這么愛(ài)看一定是因?yàn)檫@個(gè)芭比ip”的角度同時(shí)拉踩女性、芭比ip和這個(gè)電影。我暗自佩服此人踩雷能力之余,不想過(guò)多交談,只得轉(zhuǎn)身進(jìn)廁所躲避他繼續(xù)淺薄自信地高談闊論,然后
1、問(wèn): 《電影感官世界》什么時(shí)候上映時(shí)間?
答:這部影片的上映時(shí)間是 2011-05-02
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答: 《電影感官世界》 目前只有網(wǎng)上如酷6、愛(ài)奇藝、鴻捷香蕉tv資訊等播出,以及電視臺(tái)樂(lè)山衛(wèi)視、衡陽(yáng)衛(wèi)視播。
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答:電影感官世界是由JoelSilberg執(zhí)導(dǎo), 班科·施米特 楊亞洲 喬·舒馬赫 張徹 詹姆斯·博賓 領(lǐng)銜主演的 古裝劇。。該劇于2007-07-21在 優(yōu)酷、 第一視頻、 鴻捷香蕉tv資訊、 芒果TV、等平臺(tái)同步播出。
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6、問(wèn): 《電影感官世界》評(píng)價(jià)怎么樣?
Mtime時(shí)光網(wǎng)網(wǎng)友評(píng)價(jià):直在變化,而且這種身份認(rèn)同的變化并沒(méi)有辦法脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)而存在。即使在一個(gè)夢(mèng)幻的芭比樂(lè)園,身份認(rèn)同也是伴隨著社會(huì)關(guān)系而進(jìn)行強(qiáng)化的。身份是依托于社會(huì)存在而被構(gòu)建的,女性以及女性特質(zhì)存在著社會(huì)期盼。社會(huì)環(huán)境中對(duì)女性的定義要超越對(duì)于女性的個(gè)體承認(rèn)。女性在獨(dú)立發(fā)展自己的個(gè)性成為社會(huì)獨(dú)立個(gè)體之前已經(jīng)被社會(huì)文化強(qiáng)加了一些預(yù)設(shè)和期盼,而在男性所主導(dǎo)的一個(gè)社會(huì)里,這種期盼更多的是男性眼中的完美女性而不是女性的真實(shí)存在。在影片的末端,芭比對(duì)肯的鼓勵(lì)是讓肯發(fā)掘他需要成為的自己,不是芭比的好朋友肯,也不是芭比身后的肯。
丟豆網(wǎng)網(wǎng)友評(píng)論:直男看完芭比(新聞傳播學(xué)版)新聞傳播學(xué)985水碩看到這片子概念很難不愛(ài)本片絕對(duì)是適合拉上學(xué)校、公司里的男寶們集中學(xué)習(xí)的趣味網(wǎng)課不僅讓男寶看了難受刺痛更關(guān)鍵的是給無(wú)意識(shí)的認(rèn)知失調(diào)的性別弱勢(shì)者(女性、酷兒)注入覺(jué)醒力量:1.芭比的思想殖民。芭比將女性以父權(quán)審美制定的身體標(biāo)準(zhǔn),物化為產(chǎn)品的形式打包售賣。人們?yōu)橥昝滥0婊疟韧瓿上M(fèi)的同時(shí),亦完成對(duì)女性瘦腰長(zhǎng)腿豐盈等身體消費(fèi),完美芭比的身體標(biāo)準(zhǔn)如同片子所說(shuō)的法西斯襲入無(wú)防備的小女孩們的潛意識(shí)。雕刻精美的芭比也給女性腦??倘敫笝?quán)制審美,女性身體羞恥就此形成,芭比身體美學(xué)也如同法西斯對(duì)女性進(jìn)行著思想殖民。2.女性在父權(quán)制社會(huì)的
豆瓣電影網(wǎng)友:《電影感官世界》不同于其他作品,